Reply To: The Rwanda Big Lie

[Rwanda]

بدعة مسح الوجه بعد الدعاء
Igihimbano(bidaa)cyo guhanagura muburanga urangije gusoma iduwa(ubusabe).

وهي عادة منتشرة بين أكثر الناس، وليس لها أصلٌ من السُّنة، بل هي مخالفة لهدي النبي – صلى الله عليه وسلم –
Ni umuco wasakaye mu bantu benshi,udafite ishingiro mu mugenzo wa Rasuul(صلى الله عليه وسلم),ahubwo ni ugutandukira umuyoboro w’Intumwaصلى الله عليه وسلم

قال الإمام الألباني – رحمه الله -: وأما مَسْحُ الوجه بهما، فلم يَرِد في هذا الموطن، فهو بدعة، وأما خارج الصلاة، فلم يَصِح، وكل ما رُوِي في ذلك ضعيف، وبعضه أشدُّ ضَعْفًا من بعض؛ كما حقَّقته في “ضعيف أبي داود” (262)، و”الأحاديث الصحيحة” (597)؛
IMAAM ALBAANIYY-رحمه الله-Yaravuze Ati:-
(Naho guhanaguza ibiganza muburanga,ntibyigeze bigira gihamya ibigaragaza nyuma y’ubusabe,ni igihimbano,
naho kubikora hanze y’iswala ho ntanimvugo nimwe y’ukuri yigeze ibigaragaza(izabivuze zose ni dwaiif),n’izakiriwe zose ni dwaiif,ndetse zimwe mu mvugo zaje ni dwaiif cyane,nkuko Nabikoreye ikosora mugitabo cya”DWAIIF ABII DAAUUD”(262), no mugitabo cya”AL AHAADIITH AS- SWAHIIHAh(597);

ولذلك قال العز بن عبدالسلام – رحمه الله – في بعض فتاويه:
ولا يَمسح وجهه بيديه عَقِبَ الدعاء إلا جاهل؛ صفة صلاة النبي – صلى الله عليه وسلم – ص 141؛ بتصرُّف.
Akaba ariyo mpamvu AL IZZU BNU ABDIS-SALAAM-Allah Amugirire impuhwe-Yavuze muri fataawaa ze zimwe ati:
(Ntawuhanagura muburanga bwe nyuma yo gusoma ubusabe uretse injiji).
swifat swalat Nabiyy(141)bitaswarruf.

قال البيهقي – رحمه الله – في “سننه”، (2/ 212) : “فأمَّا مَسْحُ اليدين بالوجْه عند الفراغ من الدعاء، فلستُ أحفظُه عن أحدٍ من السلف.
ALBAYHAQIYY-Allah Amugirire impuhwe-Yaravuze Ati:
“Naho guhanaguza ibiganza muburanga urangije ubusabe sinigeze mbikura kubatubanjirije(beza)habe numwe”.